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marzo 2017

Extracto del prefacio “Roma y Jerusalén” (libro de Moisés Hess)

Nota:El libro completo puede leerse en: https://www.marxists.org/subject/jewish/rome-jerusalem.pdf , yo traduje este extracto dice cosas muy interesantes como mencionar el nexo entre la caída de los estados pontificios con el surgimiento del estado sionista y que los nacionalismos deben ser amigos del sionismo por coherencia. Moisés Hess fue un filósofo judeo alemán, nexo entre el socialismo y sionismo. 


A partir del momento que Inocencio III desarrolló el plan diabólico de destruir la resistencia moral de los judíos, los portadores de la cultura española al mundo de la Cristiandad, obligándolos a llevar una insignia de vergüenza en sus prendas, hasta el secuestro audaz de un niño judío de la casa de sus padres, que ocurrió bajo el gobierno del cardenal Antonelli, la Roma Papal simboliza a los judíos un inagotable pozo de veneno. Es sólo con el secado de esta fuente que antisemitismo cristiano alemán morirá a falta del alimento.

Con la desaparición de la hostilidad del cristianismo a la cultura, allí también cesa su animadversión al judaísmo; con la liberación de la ciudad eterna, a orillas del Tíber, se inicia la liberación de la Ciudad Eterna en las laderas de Moria; el renacimiento de Italia anuncia el ascenso de Judah. Los huérfanos hijos de Jerusalén también participarán en la gran regeneración de las naciones, en su despertar del letargo de la Edad Media, con sus terribles pesadillas. Seguir leyendo “Extracto del prefacio “Roma y Jerusalén” (libro de Moisés Hess)”

Comentario del apocalipsis (COMPLETO) de san Victorino de Petovio (mártir)

Victorino de Pettau + 304 . mártir

El primer exégeta de lengua latina fue Victorino, obispo de Petabio, en la Panonia Superior, la moderna Pettau de Estiria. Murió mártir, probablemente el año 304, víctima de la persecución de Diocleciano. Jerónimo (De vir. ill. 74) nos da de él la siguiente información:

Victorino, obispo de Pettau, no estaba tan versado en el latín como en el griego. Por esta razón, sus obras, aunque de elevados pensamientos, son más bien mediocres de estilo. Son las siguientes: Comentarios sobre el Génesis, Éxodo, Levítico, Isaías, Ezequiel, Habacuc, Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Apocalipsis de Juan, el tratado Contra todas las herejías y muchas más. Al final recibió la corona del martirio.

El Comentario del Apocalipsis.  Su texto original, conservado en el Codex Ottobon. lat. 3288 A saec. XV, no fue publicado hasta 1916 (CSEL 49). Contiene ideas milenaristas (espirituales no carnales)


Fuentes:


 

El Comentario más antiguo conservado a este libro, aproximadamente en el 260 d.C.

Sobre el capítulo uno

  1. “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, y mostró a sus siervos las cosas que deben suceder, y su significado. Bienaventurados los que leen y oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas”. El principio del libro promete la bendición para él que lee y escucha y mantiene, aquel que se esfuerza sobre la lectura puede allí aprender a hacer las obras, y puede mantener los preceptos.
  2. “Gracia a vosotros y paz de parte de Él, que es y que era y que ha de venir.” Él es, porque Él permanece continuamente; Él era, ya que con el Padre Él hizo todas las cosas, y tiene en este momento dado un principio de la Virgen; Él está por venir, ya que seguramente vendrá a juicio. Y de los siete espíritus que están delante de su trono”. Leemos de un espíritu de siete veces en Isaías, – es decir, el espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, de conocimiento y de piedad, y el espíritu de temor del Señor.
  3. “Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos. Al tomar sobre él la madurez, dio un testimonio en el mundo, en el que también después de haber sufrido, Él nos liberó por su sangre del pecado; y con el infierno vencido”, Él fue el primero que se levantó de entre los muertos, y la muerte no tendrá dominio sobre Él, Romanos 6: 9, pero por su propio reinado el reino del mundo se destruye.
  4. Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre. Es decir, una Iglesia de todos los creyentes; como también el apóstol Pedro dice: Una nación santa, un sacerdocio real. 1 Pedro 2: 9
  5. He aquí que vendrá con las nubes, y todo ojo le verá. Porque el que en un principio venía oculta en la edad adulta que había llevado a cabo, será después de un rato llegado a juicio manifiesta en majestad y gloria. Y lo que dice es cierto.
  6. “Y me volví y vi siete candeleros de oro; y en medio de los siete candeleros de oro, uno semejante al Hijo del hombre. Él dice que Él era como él después de su victoria sobre la muerte, habiendo ascendido a los cielos, después de la unión en su cuerpo del poder que Él recibió del Padre con el espíritu de su gloria.
  7. En lo que fuera el Hijo del hombre que camina en medio de los candeleros de oro”. Dice, en medio de las iglesias, como se dice en Salomón, voy a caminar en medio de las sendas de los justos, Proverbios 08:20 cuya antigüedad es la inmortalidad, y la fuente de la majestad.

 

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San Sulpicio Severo Obra Diálogo II capítulo 14 (Sobre el anticristo)

Fuente: http://www.newadvent.org/fathers/35032.htm

Traducción propia

Martirologio Romano: En la ciudad de Bourges, en Aquitania (hoy Francia), san Sulpicio Severo(363-425), obispo, de familia de senadores de las Galias, de quien san Gregorio de Tours ensalza su sabiduría, su ministerio pastoral y su empeño en restaurar la disciplina .


Capítulo 14.

Pero cuando le preguntamos acerca del fin del mundo, nos dijo que Nerón y el Anticristo han de venir primero; que Nerón gobernará en la parte occidental del mundo, después de haber sometido a diez reyes; y que la persecución se llevará a cabo por él, con la visión de los hombres convencidos a adorar los ídolos de los gentiles. También dijo que el Anticristo, por otra parte, primero se apoderaría del imperio de Oriente, teniendo su sede y la capital de su reino en Jerusalén; mientras que la ciudad y el templo serían restaurados por él. Añadió que su persecución tendría por objeto obligar a los hombres a negar a Cristo como Dios, mientras sostenía que él mismo era Cristo, y ordena que todos los hombres fueran circuncidados, según la ley. Seguir leyendo “San Sulpicio Severo Obra Diálogo II capítulo 14 (Sobre el anticristo)”

Cronología del sionismo hasta 1919

https://www.wdl.org/es/item/9204/#ddc=296

En preparación para la conferencia de paz que tendría lugar después de la Primera Guerra Mundial, en la primavera de 1917, el Ministerio de Relaciones Exteriores británico creó un departamento especial responsable de proporcionar información de base para los representantes británicos en la conferencia. Sionismo es el número 162 en una serie de más de 160 estudios realizados por el departamento, de los cuales la mayor parte fue publicada tras la conclusión de la Conferencia de Paz de París que tuvo lugar en 1919.

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NOTA: Sirve para conocer a personajes sionistas importantes  como  Moses Montefiore, Shaftesbury, Edmond Rothschild. Desconocidos como Joseph Nasi y sorprendentes como Napoleón.

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