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Comentario del apocalipsis (COMPLETO) de san Victorino de Petovio (mártir)

Victorino de Pettau + 304 . mártir

El primer exégeta de lengua latina fue Victorino, obispo de Petabio, en la Panonia Superior, la moderna Pettau de Estiria. Murió mártir, probablemente el año 304, víctima de la persecución de Diocleciano. Jerónimo (De vir. ill. 74) nos da de él la siguiente información:

Victorino, obispo de Pettau, no estaba tan versado en el latín como en el griego. Por esta razón, sus obras, aunque de elevados pensamientos, son más bien mediocres de estilo. Son las siguientes: Comentarios sobre el Génesis, Éxodo, Levítico, Isaías, Ezequiel, Habacuc, Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Apocalipsis de Juan, el tratado Contra todas las herejías y muchas más. Al final recibió la corona del martirio.

El Comentario del Apocalipsis.  Su texto original, conservado en el Codex Ottobon. lat. 3288 A saec. XV, no fue publicado hasta 1916 (CSEL 49). Contiene ideas milenaristas (espirituales no carnales)


Fuentes:


 

El Comentario más antiguo conservado a este libro, aproximadamente en el 260 d.C.

Sobre el capítulo uno

  1. “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, y mostró a sus siervos las cosas que deben suceder, y su significado. Bienaventurados los que leen y oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas”. El principio del libro promete la bendición para él que lee y escucha y mantiene, aquel que se esfuerza sobre la lectura puede allí aprender a hacer las obras, y puede mantener los preceptos.
  2. “Gracia a vosotros y paz de parte de Él, que es y que era y que ha de venir.” Él es, porque Él permanece continuamente; Él era, ya que con el Padre Él hizo todas las cosas, y tiene en este momento dado un principio de la Virgen; Él está por venir, ya que seguramente vendrá a juicio. Y de los siete espíritus que están delante de su trono”. Leemos de un espíritu de siete veces en Isaías, – es decir, el espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, de conocimiento y de piedad, y el espíritu de temor del Señor.
  3. “Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos. Al tomar sobre él la madurez, dio un testimonio en el mundo, en el que también después de haber sufrido, Él nos liberó por su sangre del pecado; y con el infierno vencido”, Él fue el primero que se levantó de entre los muertos, y la muerte no tendrá dominio sobre Él, Romanos 6: 9, pero por su propio reinado el reino del mundo se destruye.
  4. Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre. Es decir, una Iglesia de todos los creyentes; como también el apóstol Pedro dice: Una nación santa, un sacerdocio real. 1 Pedro 2: 9
  5. He aquí que vendrá con las nubes, y todo ojo le verá. Porque el que en un principio venía oculta en la edad adulta que había llevado a cabo, será después de un rato llegado a juicio manifiesta en majestad y gloria. Y lo que dice es cierto.
  6. “Y me volví y vi siete candeleros de oro; y en medio de los siete candeleros de oro, uno semejante al Hijo del hombre. Él dice que Él era como él después de su victoria sobre la muerte, habiendo ascendido a los cielos, después de la unión en su cuerpo del poder que Él recibió del Padre con el espíritu de su gloria.
  7. En lo que fuera el Hijo del hombre que camina en medio de los candeleros de oro”. Dice, en medio de las iglesias, como se dice en Salomón, voy a caminar en medio de las sendas de los justos, Proverbios 08:20 cuya antigüedad es la inmortalidad, y la fuente de la majestad.

 

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CAPÍTULO XIII: Sobre la sede del Anticristo (traducción libre) San Roberto Bellarmino , Libro Controversias-Anticristo

Nota: Texto original en inglés

San Roberto Belarmino (1542-1621) Jesuita; Arzobispo de Capua, Cardenal; Doctor de la Iglesia; defensor de la doctrina durante y después de la Reforma Protestante. Escribió dos catecismos y numerosas obras de apologética. Sus libros y prédicas sobre la defensa de la fe le ganaron el título de “martillo de los herejes“. Sin embargo, era un hombre humilde y lleno de caridad para todos. Su obra más conocida es “Discusiones sobre los puntos controvertidos“, popularmente conocidos como “Las Controversias“, obra importantísima en la apologética ante el protestantismo.

 San Roberto Bellarmino y sus "Controversias"

El extracto que traduzco trata sobre donde reinará el anticristo, que es Jerusalén y no Roma,donde este gran erudito lo demuestra con citas de la Biblia, de los Padres y la lógica. También adjunto  links de los textos completos de las citas de los padres de la Iglesia que San Belarrmino menciona que he recolectado en mi blog.



Continuamos a la Sexta. Nuestros adversarios afirman impúdicamente que la sede particular del Anticristo es Roma, o incluso fundada sobre el Trono Apostólico en Roma. Porque ellos dicen que el Anticristo va a invadir la sede de Pedro, y llevará la cumbre al lugar más alto y desde allí presidirá y dominará tiránicamente a toda la Iglesia. Ellos tratan de mostrar que Roma es la ciudad real del Anticristo de Apocalipsis XVII, donde Juan, hablando sobre la sede del Anticristo, dice que será una gran ciudad que se sentará sobre siete colinas y que ha de gobernar sobre los reyes de la tierra. Seguir leyendo “CAPÍTULO XIII: Sobre la sede del Anticristo (traducción libre) San Roberto Bellarmino , Libro Controversias-Anticristo”

San Juan Damasceno (Exposición de la fe ortodoxa) Capítulo XXVI Respecto al Anticristo

Traducción propia ORIGINAL


Debe ser conocido que el anticristo ha de llegar. Cada uno, por lo tanto, que no confiesa que el Hijo de Dios vino en la carne y es perfecto Dios y se convirtió en hombre perfecto, después de ser Dios, es Anticristo. Pero en un sentido peculiar y especial él que viene en la consumación de la edad se llama Anticristo. Seguir leyendo “San Juan Damasceno (Exposición de la fe ortodoxa) Capítulo XXVI Respecto al Anticristo”

CATEQUESIS XV (LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO) DE SAN CIRILO

FUENTE:MERCABA

Pronunciada en Jerusalén, sobre lo de “Y ha de venir en gloria a juzgar a vivos y muertos: su reino no tendrá fin». Y sobre el Anticristo. La lectura es de Dan 7,9 ss: «Mientras yo contemplaba: Se aderezaron unos tronos y un Anciano se sentó…» Y más abajo: «Yo seguía contemplando en las visiones de la noche: Y he aquí que en las nubes del cielo venía como un Hijo de hombre…» (7,13) además de lo que sigue1.

Las dos venidas de Cristo2

1. Anunciamos la venida de Cristo, pero no una sola, sino también una segunda, mucho más magnífica que la anterior. La primera llevaba consigo un significado de sufrimiento, esta otra, en cambio, llevará la diadema del reino divino.             Seguir leyendo “CATEQUESIS XV (LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO) DE SAN CIRILO”

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